這本書讓我深刻體會到，修行，不是一定得在深山野嶺中閉關，也不一定非要忍受飢餓或磨練身體極限的苦修，在生活的行動坐臥裡，都可以修行。作者梁玉明將她自己這些年對佛法的體會，以及在生活中的實踐與收穫，將日常生活裡一個個小故事用容易引發共鳴的筆觸描寫出來，我覺得這真的是本很動人的學佛筆記，不管是否有宗教信仰，也可以在其中看到一些體會，很想也身體力行的來實際試試看，若同樣的方式用在自己身上，會產生甚麼發酵呢？！
文章分為幾個大篇章，談論著每個人都會面對的生老病死，循序漸進的，從生，到老病，再到死亡。裡頭涵蓋著對自己的覺察，以及許多生活化的簡單作法，也包括了與最親密的家人間相處互動的小故事，以及她曾經歷過幾次親人死亡的切身經歷。
我對於那種想要強迫強加自己觀點到他人身上的態度一直不很喜歡，因此，最初還沒翻開這本書時有些擔憂，但翻開後我一整個愛不釋手，急急吞食消化這些故事，並不時對比映照著該如何在自己身上如法炮製。作者的態度與信念篤定，且能以很動人的方式，將她所相信的事透過小故事們與讀者分享，透過這許多也許也曾經或將會在你我身邊上演的小故事，拉近了作者與讀者的距離，也拉近了佛法與生活的距離。
自小家裡就篤信佛教，但對我來說，唸誦著那許多完全不知道是什麼意思的梵文，實在讓我覺得有距離。但在閱讀此書的過程中，作者的故事與我過往的背景經驗產生了交會，我也漸漸被影響，順便打開了最近纏繞我的幾個心結，當我感到壓力，當我以為他人眼中自己工作做的不夠好，當我因為誤解而生氣，其實真的是「外界他人」這麼對待我，這麼樣覺得我是那個我自以為的樣貌嗎？
透過作者書中分享的方法，我將自己沈入偏黑色的湖底。（作者在書裡分享了許多很實用易行的作法，很推薦大家也不妨試試看呢！）
觀想自己沉入一個藍色的湖底，上層是淺淺的藍色湖水，中層是深藍色的，下層是更深的藍色，有一點偏黑色了，我就是在那偏黑色的湖底。我可以感覺到湖面的些微波動，但對我絲毫沒有影響，如果有影響到一點點，那就是我沉得還不夠深。湖面上的波動越大，我就要沉得越深，只管練習下沉的技巧，而不要去管湖面波浪的大小。～by《不怕，生老病死早知道》
當自己沈靜了下來，我發現原來許多時候都是我執在作祟，一直逼自己往牛角尖鑽，當我學著像作者一樣觀照自己來探問，「誰？生氣的是誰啊？焦慮的是誰啊？」這麼問了幾聲，心理的焦慮小了，人也自在多了。而當自己的能量漸漸更喜悅時，我也驚訝的感受到旁人對我的態度也不同了，原來過去許多日子，是我自己把自己往髒臭狹隘的空間裡推，現在該是時候脫掉破爛舊衣，練習著讓自己更自在圓滿的時候了！
作者散發著一種開放兼容並蓄的胸懷，雖然自己與先生篤信佛教，但女兒是基督教，也有許多友人有著不同的宗教信仰，但她們彼此間都能自在地討論，並試著以對方能理解接納的語言來對話，這種開放態度，也是我喜歡這本書的原因之一。
而讓我受用最多的，是她經營家庭的方式，書中有許多她和先生及女兒間的小故事，讓擁有同樣角色的我感觸極深。譬如我們對最親密的人，總會有些覺得因為「為他好」，所以希望他們改變成這樣或那樣的想法，但往往對方並不接受，甚至反駁或造成衝突。
其實人性就是如此，你要是正經八百的開導他一些事，他就會啟動防禦系統，聽兩句反駁三句，聽五句反駁十句。如果你是講別人的事，剛好他在旁邊聽到了，話裡沒有任何針對性，他的防禦系統沒有啟動，也許三句話聽進去了，對他的幫助就很大。所以我常常對著女兒，講一些話是要給先生聽的，又對著先生講一些話給女兒聽。～by《不怕，生老病死早知道》
當我看了上面那段話有種「啊哈！」的感覺，是啊，我們何必一定要直來直往的對著他說，還強逼他接受呢？！我自己也討厭「被強迫」，那又何苦強迫別人，透過委婉一些的方式，也許更能讓他們在舒適的狀態，自然而然的思考。而我自己也需要回頭想想，講出那些話時，究竟是為了他人，還是為了自己的「我執」？！為了凸顯他的陋習？還是表現自己處事更加成熟？！
要在對的時間，給出對的東西，這樣就皆大歡喜了。～by《不怕，生老病死早知道》
能夠在對的時間，給出對的東西，絕不是一朝一夕就可達成的境界，而需要不斷的觀察、與對方溝通，由「內心」感受思考他們真正的想法。
這本書給我的體會非常多，譬如對於「消業障」與「他心通」，都有了迥異於以往的看法，也讓我紀錄了許多準備要開始身體力行的作法！《不怕，生老病死早知道》涵蓋了人生生老病死的課題，相信每個身處不同階段的人閱讀起來，都會有各自不同的體會，十分推薦對佛法有興趣，或關注自己與他人生命，希望活的更自在喜樂的人一同來閱讀呢！
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